Mostrar, No decir: Alternativas para una confrontación directa

Mateo 18:15 “Si tú tienes un hermano, y te ofende, muéstrale tus quejas estando a solas con él; si te escucha y reconoce su falta, habrás recuperado a tu hermano.”

Cuando los cristianos piensan en hablar a otra persona acerca de un conflicto, uno de los primeros versículos que viene a la mente es Mateo 18:15: “Si tu hermano peca contra ti, ve a solas con él y hazle ver su falta. Si te hace caso, has ganado a tu hermano”. Si este versículo se lee aisladamente, parecería enseñar que siempre debemos usar la confrontación directa para forzar a otros a reconocer que han pecado. Sin embargo, si se lo lee en contexto vemos que Jesús tenía algo mucho más flexible y beneficioso en mente que simplemente encarar a otros y describirles sus pecados…

Si bien este proceso de restauración puede requerir a veces la confrontación directa, la Biblia enseña que generalmente hay mejores formas de encarar a las personas con relación a sus faltas. De hecho, la Biblia raramente usa las palabras que traduciríamos como “confrontar” para describir el proceso de hablar a otros acerca de sus faltas. En cambio, nos llama a usar una amplia gama de actividades para ministrar a otros, incluyendo confesar, enseñar, instruir, razonar, mostrar, alentar, corregir, advertir, amonestar o reprender (Mateo 5:23, 24; Lucas 17:3; Hechos 17:17; 1 Tesalonicenses 5:14; 2 Timoteo 2:24; 4:2). Dios quiere que ajustemos la intensidad de nuestra comunicación para que se adapte a la posición de la otra persona y la urgencia de la situación (1 Timoteo 5:1; Tito 1:13). También se nos advierte que no dejemos que los desacuerdos entre nosotros degeneren en peleas, discusiones o controversias tontas (Filipenses 2:14; 2 Timoteo 2:23, 24; Tito 3:9). Claramente, la restauración de otros involucra algo más que simplemente confrontarlos con sus faltas. Por lo tanto, si queremos pacificadores eficaces, tenemos que pedir a Dios que nos ayude a ser discernidores y flexibles, para poder usar el enfoque que sea más efectivo en una situación dada.

Tomado del libro “El Pacificador: Una guía bíblica a resolver conflictos personales” de Ken Sande, Edición Actualizada (Grand Rapids, Baker Books, 2003) p. 100-101

Alimento para la Paz

La palabra griega para “mostrar” aparece 17 veces en el Antiguo Testamento, donde a veces se traduce como “reprender”, “redargüir”, “decirle la falta a otro”, “convencer”, o “condenar”. Ciertamente es una palabra fuerte. ¿Cómo, entonces, puede ser posible “mostrar” o “reprender” o “redargüir” a alguien sin confrontarlos directamente?

Apropiadamente, Jesús nos “muestra” como.

La palabra “mostrar” que aparece en Mateo 18:15 también la encontramos en Juan 8:9, en la historia de la mujer sorprendida en adulterio. Después que Jesús invita a los acusadores de la mujer adultera a apedrearla si ellos se encontraban libres de pecado, en la versión King James dice “Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio” (Juan 8:9)

Lo interesante es, que la palabra acusar en Juan 8:9 es la misma palabra utilizada por Jesús para “mostrar” en Mateo 18:15.

En otras palabras, ¿cómo vamos nosotros a “mostrar” a otros sus faltas? De la misma manera como Jesús mostró a los acusadores de la mujer adultera sus faltas en Juan 8. En vez de directamente enlistar sus pecados, el generosamente les recuerda el estándar de Dios, los invita a examinar sus propios corazones, y confiar en el trabajo de convencimiento del Espíritu Santo.

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